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小孩看电视就行了, 好了,说到这个肾, 肾从心生. 我们怎么去保护我们的肾, 大家记住 要吃一种药, 这种药不管你有病没病都没问题, 就是惜日终南山大师, 杜孙法大律师有一天晚上心口绞痛, 痛得忍不住了...
明一法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325787964.html
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律宗即“南山宗”，以证“无上菩提心”为旨趣。持一戒则多戒必持，行住坐卧念五十三个偈句，然后破无明，得证无上菩提心界。无上菩提心即实相般若，无明即根本无明。
天台宗即“法华宗”，以证“圆觉”为...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383889013.html
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分为三部，这称为律之三宗。但是，到后代保其命脉的，只是道宣之南山律宗。
本宗立化、制二教，以判佛一代教。其化教是：经、论，所诠之法门，是化人使开慧解之教；制教是律藏所诠之法门，是制过、止恶之教。...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392289257.html
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道之人不识真，只因从来认识神，无始劫来生死本，痴人认作本来人。”
2.僧问师：“我修禅宗用功已多年，从前在终南山住的时候，最多我打坐的时候，身心完全忘却，空空洞洞，最初能维持十分钟，后来进至二十...般若佛性，直往前进看去，因缘时至，无明窠臼一破，你便可看见本来佛性的般若，便知道什么是“见无所见即真见，知无所知即真知”的道理。”
19.僧问师：“我在终南山住了四十多年，我用功是已生是妄念，未...
月溪法师
|五明研究|
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律宗即“南山宗”，以证“无上菩提心”为旨趣。持一戒则多戒必持，行住坐卧念五十三个偈句，然后破无明，得证无上菩提心界。无上菩提心即实相般若，无明即根本无明。
天台宗即“法华宗”，以证“圆觉”为...
月溪法师
|五明研究|
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专修持戒的律宗，创立这个宗派的祖师是唐朝道宣律师，他住在终南山，这是佛门非常有名的一位大德。他曾经引经说，‘十方世界，有女人处即有地狱’，但是引那一部经他没有说明，我们就不知道他引的是什么经。道宣律师是...
净空法师
|五明研究|
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所谓研究敦煌画。要当求其体法与傅采。与夫所以变迁之因。要当视其变者而求其不变者。视其不变者而悬解其风骨情采为如何。
西千佛洞去煌敦西七十里。戈壁中分。广及百丈。下临党河。水发于南山。北注过此。...
谢稚柳
|五明研究|
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有了多层的高大楼阁。在战国（公元前年）和秦、汉时期，中国的木结构建筑技术，已经发展到相当高的水平，高楼大阁层出不穷。秦二世（公元前前年在位）所建的云阁，“其高欲与南山齐”。西汉时期有一种“井楼”，用...
不详
|五明研究|
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做为蚂蚁或蜜蜂所应遵循的准则，都各自做好自己份内的事情。道，远不远呢？不远，它实际上就在我们日常工作生活之中，就在我们的起居住行之中，就在我们的吃喝拉撒睡之中，无需外求，更没必要跑到什么峨嵋山、终南山等...
冯学成
|五明研究|
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照琴。君问穷通理，渔歌入浦深”（《酬张少府》）。俨然如一老僧！忘怀世事，逍遥林泉，“摩诘居士”确乎是深惬禅理的。在《终南别业》一诗中，诗人也流露出这种“无住于心”的人生态度：“中岁颇好道，晚家南山陲。...
张晶
|五明研究|
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